Os Orixás e seus significados

Os orixás e seus significados

Explicação Básica sobre os Orixás

Os Orixás do Ketu são basicamente os da Mitologia Yoruba. Olorun também chamado Olodumare é o Deus supremo, que criou as divindades ou Orixás (Òrìsà em yoruba). As centenas de orixás ainda cultuados na África, ficou reduzida a um pequeno número que são invocados em cerimônias:

Exu, Orixá guardião dos templos, encruzilhadas, passagens, casas, cidades e das pessoas, mensageiro divino dos oráculos.

OGUM: 

Orixá do ferro, guerra, fogo, e tecnologia.

Oxóssi, Orixá da caça e da fartura.

Logunedé, Orixá jovem da caça e da pesca

Xangô, Orixá do fogo e trovão, protetor da justiça.

Ayrà, Usa branco, tem profundas ligações com Oxalá e com Xangô.

Obaluaiyê, Orixá das doenças epidérmicas e pragas, Orixá da Cura.

Oxumaré, Orixá da chuva e do arco-íris, o Dono das Cobras.

Ossaim, Orixá das Folhas, conhece o segredo de todas elas.

Oyá ou Iansã, Orixá feminino dos ventos, relâmpagos, tempestades, e do Rio Niger

Oxum, Orixá feminino dos rios, do ouro, do jogo de búzios, e do amor.

Iemanjá, Orixá feminino dos lagos, mares e fertilidade, mãe de muitos Orixás.

Nanã, Orixá feminino dos pântanos, e da morte, mãe de Obaluaiê.

Yewá, Orixá feminino do Rio Yewa.

Obá, Orixá feminino do Rio Oba, uma das esposas de Xangô

Axabó, Orixá feminino da família de Xangô

Ibeji, Orixás gêmeos

Irôco, Orixá da árvore sagrada, (gameleira branca no Brasil).

Egungun, Ancestral cultuado após a morte em Casas separadas dos Orixás.

Iyami-Ajé, é a sacralização da figura materna, a grande mãe feiticeira.

Onilé, Orixá do culto de Egungun

Oxalá
Orixá do Branco, da Paz, da Fé.

OrixaNlá ou Obatalá, o mais respeitado, o pai de quase todos orixás, criador do mundo e dos corpos humanos.

Ifá ou Orunmila-Ifa, Ifá é o porta-voz de Orunmila, Orixá da Adivinhação e do destino.

Odudua, Orixá também tido como criador do mundo, pai de Oranian e dos yoruba.

Oranian, Orixá filho mais novo de Odudua

Baiani, Orixá também chamado Dadá Ajaká

Olokun, Orixá divindade do mar

Olossá, Orixá dos lagos e lagoas

Oxalufon, Qualidade de Oxalá velho e sábio

Oxaguian, Qualidade de Oxalá jovem e guerreiro

Orixá Oko, Orixá da agricultura

Na África cada Orixá estava ligado originalmente a uma cidade ou a um país inteiro. Tratava-se de uma série de cultos regionais ou nacionais. Sàngó em Oyó, Yemoja na região de Egbá, Iyewa em Egbado, Ògún em Ekiti e Ondo, Òsun em Ilesa, Osogbo e Ijebu Ode, Erinlé em Ilobu, Lógunnède em Ilesa, Otin em Inisa, Osàálà-Obàtálá em Ifé, subdivididos em Osàlúfon em Ifon e Òságiyan em Ejigbo
No Brasil, em cada templo religioso são cultuados todos os Orixás, diferenciando que nas casas grandes tem um quarto separado para cada Orixá, nas casas menores são cultuados em um único quarto de santo (termo usado para designar o quarto onde são cultuados os Orixás).

Ile Ase Sango e Oxum – Candomblé de Ketu @ Todos os direitos reservados
Os Orixas são poderosos e realizam maravilhas quando quem esta realizando um ebo sabe oque esta fazendo e respeita o caminhos corretos de cada Odu. As amarrações, finanças, casamentos, saude, limpezas e outros trabalhos são muito mais fortes que em outras linhas quando realizadas dentro do Candomblé de Ketu.

Quimbanda

A Quimbanda e uma religião a parte com seus comandos, pontos cantados e riscados que não se assemelham e outra lei, na Quimbanda verdadeira o Exu de lei tem palavra e aquilo que ele fala ele compre rigorosamente, um Exu de lei pode lhe ajudar em tudo que desejar mas se um dia você mentir ou ofender ele mesmo que em seu pensamento ele pode tirar tudo que lhe deu e ainda mais oque tinha, exu verdadeiro e amigo mas nao tolera mentiras, falsidade ou mesmo erros em seus rituais os quais tem que serem realizados com total dedicação para que nao ofenda o exu, oque vejo muitas vezes e as pessoas confundirem o exu e bombo-gira ( vulgarmente chamada de pomba-gira ) de quimbanda com exus e bombo-giras de Umbanda ou Candomble, tratasse de um erro que a anos vem sendo visto em vários terreiros, a força de um Exu de quimbanda esta no meio entre Candomblé e Umbanda, mais forte que exus de Umbanda e mais fraco que os Orixás exu de Candomblé.

Um Exu de Quimbanda trabalha tanto para o bem como para o mal.